Universalis ile skolastik gibi iki kavram Türkel Minibaş'ın İstanbul Üniversitesi'ndeki cenaze töreninde nasıl bir araya gelebilir ve daha da ötesi çoğunluğu dünyayı laik-antilaik çelişkisiyle yorumlayan bir topluluk kendi tezlerine karşı bile nasıl bu kadar vurdumduymaz olabilirdi...
Bu satırları yazarken fonda bir disk dönüyor. “Traumerei” (Hayaller) başlığı altında Chopin’den Grieg, Mozart ve Mendelsshon’a uzanan.Duyarlı anımsamaları çağrıştırıyor ve besliyor. Daha dün bir yokluğa yolladığımız Türkel Minibaş ile ilgili anımsamaları da...
Önce bir çatışma sonra belirli belirsiz bir didişme ve sonrası sınırları özenle çizilmiş bir saygıyla belirlenmiş bir merhaba. Tuz ekmek paylaşımı. Mahalle komşuluğu. Kapısının önünden geçerken pencereden bir sıcak alışveriş ya da bir kahve içimi soluklanma. Etrafta tüm dünyadan toplanmış ya da armagan edilmiş yüzlerce garip nesne. Ama hepsinin bir menkibesi olmalı. Sonsuz kitaplar. Okunmuş. Okunuyor. Aralarına sokuşturulmuş kağıtlar, not kartları. Çiçekler ve yeşil bitkiler, pencere önü çiçekliği. Soğuk günlerde donmasınlar diye özenle üzerlerine plastik örtüler konulan. Bir köşesine yer bulup oturduktan kısa bir süre sonra gözden yiteceğiniz ve kendinizi doğal bir parçası sayabileceğiniz bir delişmen aydın kadın evi.
Bu evin merkezinde durmadan devinen ve enerjisini çevresine taşıyan, soran, sorgulayan, küçük kaş kaldırışları ve dudak büküşleri hınzır gülüşlere dönüşen , sonra ne yapıp edip içinizi rahatlatmaya çabalayan bir dinamo fır dönerdi. Şimdi sessiz, soğuk ve kederli.
Yakınlarımız ve sevdiklerimiz her öldüğünde biz de bir parçamızı yitiriyoruz. Anılarımızdan, biriktirdiklerimizden, duygularımızdan bir kısmını kafamızın daha az kullanılan çekmecelerine aktarıyor ve o ölümü inkar ederek tekrar hayata tutunmaya çalışıyoruz.
Üniversitede anısına düzenlenmiş törende sosyal yaşamındaki paydaşlarının hemen hemen tümü vardı. Hocalarından öğrencilerine, sivil toplum örgütlerindeki tüm görev arkadaşlarına kadar. Herkes dili döndügünce kendi tanıdığı Türkel Hoca’sını anlattı. İkide birde programa girip süreci dinsel bir ayine dönüştüren imam efendi dışında herkes dünyasal tarafını vurgulamaya çalıştı.
O imamın eline mikrofon verip camiyi üniversiteye taşımaya çalışan kimdir diye merak edip oradaki en rütbeli ve yetkili akademik zata bunu doğru bulmadığımı söyledim ve ne düşündüğünü sorduğumda bunun doğal olduğu, daha önce de yapıldığı gibi bir cevap aldım.
Universalis ile skolastik gibi iki kavramın nasıl bir araya gelebileceği ve daha da ötesi çoğunluğu dünyayı laik-antilaik çelişkisiyle yorumlayan bir topluluğun kendi tezlerine karşı bile nasıl bu kadar vurdumduymaz olabileceği üzerine düşüncelerle doldum. Dinsel tören üniversitede icra edildiğinden tekrar camiye gitmeye de gerek görmedim. Veda edip döndüm.
Bir üretken insanın genç ölmesine kederlerle doluyum. (AE/EK)

Independent Communication NetworkIndependent Communication Network comprises more than internet news website bianet.org. It is a continuously unfolding network since 1997 and embraces "Training Drives" for journalists and communication students and NGOs; handbook series, "Radio Programs" for the local media, conferences, forums, international exchange programs.

IPS Communication Foundation (BİA)IPS Communication Foundation is the implementing body for the BIA &bianet.org. Founded in 1993 by four journalists and one human rights activists, has implemented many projects including a BİA, BİA2 and BİA3.

BİA LibraryBİA Library comprises of handbooks series and guides and researches which systemize the theoretical and informative contributions realized during the implementation of programs within the BİA projects. Some of the 15 publications are in English and accessible via bianet.org.
Contact us
You can reach IPS Communication Foundation directors, BİA project coordination, bianet.org editorial board via telephone, fax, e-mail and mail from everywhere on the globe, dispatch information and/or documents and request meetings.